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词语传道授业拆分为汉字：
传字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，传字字源来历，传字演变
1. 传 [chuán]2. 传 [zhuàn]传 [chuán]转（zhuǎn ）授，递：～递。～输。～戒。～统。言～身教。推广，散布：宣～。流～。～名。～奇（ａ．中国唐代兴起的短篇小说；ｂ．中国明、清两代盛行的长篇戏曲；ｃ．指情节离奇或……
道字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，道字字源来历，道字演变
路，方向，途径：～路。铁～。志同～合。指法则、规律：～理。～德。～义。得～多助，失～寡助。学术或宗教的思想体系：～学。传～。修～。方法，办法，技术：门～。医～。指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）指“道教”（中……
授字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，授字字源来历，授字演变
给，与：～予。～权。～命。～奖。～旗。～衔。～意。教，传给：～业。……
业字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，业字字源来历，业字演变
国民经济中的部门：工～。农～。职务，工作岗位：职～。就～。学习的功课：学～。肄～。毕～。～精于勤。重大的成就或功劳：创～。丰功伟～。～绩。从事：～医。～商。财产：产～。既，已经：～已。～经。佛教名词：～报（佛教指善行、恶行的报应）。～障（亦……
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汉语拼音：chuán dào shòu yè
近义词：传经送宝
Teachers, as an important part of teaching activities, its teaching characteristics have existing in preaching, etc.
教师，作为教学活动中重要一环，其教学特点早就存在于“传道，授业，解惑”之中。Jens Lehmann is returning to Arsenal to pass on his eccentricity to the Gunners' next generation of stars.
莱曼将回归阿森纳为下一代的枪手们传道授业解惑。As the teacher, "preaching, etc. , doubts" in his capacity as, more often played a ? and "candle" role.
由于教师“传道、授业、解惑”的身份，常常更多地担当了“春蚕”和“蜡烛”的角色。Fourth bogey inappropriate clothing "teachers and missionaries are Tuition FAQ" , which is the sacred mission of instructor.
十四忌衣饰不得体“师者，传道授业解惑也”，这是讲师的神圣使命。Classroom is the main places of teaching and learning.
教室是教师传道授业、学生学习知识的主要场所。In the trainer says "han have wrote: " so, so to preach, impart knowledge and to reassure also.
韩愈在《师说》中曾写道：“师者，所以传道，授业、解惑也。”The teacher carry to preach the dual responsibility for teach.
教师肩负着传道授业的双重责任。The teachers know that lecturing is highly effective (even when it is not).
教师认为授课是一种高效的传道授业解惑的方式（即使课上得一塌糊涂）。You will be particularly good at convincing people to come around to your opinion, which is very useful in teaching.
你有着极强的能力说服人们拥护你的观点，这将十分有助于你传道授业。韩愈（768—824）作《师说》的时候，有人以为是在唐德宗贞元十八年（803），①这大致是可信的。这年韩愈三十五岁，刚由洛阳闲居进入国子监，为四门学博士，这是一个“从七品”的学官。但他早已有名。他所提倡和不断实践的古文运动，在那一两年内，正走出少数爱好者的范围，形成一个广泛性的运动，他俨然成为这个运动的年轻的领袖。
他用古文来宣传他的主张。维护先秦儒家的思想，反对当代特别盛行的佛老思想；提倡先秦两汉的古文，反对“俗下文字”即魏晋以来“饰其辞而遗其意”的骈文：这就是古文运动的内容。这个运动所以逐渐形成于唐德宗统治的后期，是有现实的社会条件的。它是为维护唐王朝的统一、反对藩镇割据的政治目的服务的。而这除军阀、大地主外，正是当时广大社会阶层现实利益的要求。韩愈的积极努力，对这个运动的开展与形成，起了不断促进的作用。
就古文来说，他不仅自己刻苦努力，从理论到实践，表现了优秀的成绩；更重要的是他不顾流俗的非笑，努力提倡，特别表现在给青年们热情的鼓励和指示。《师说》正是这种努力所引起的一篇具有进步意义和解放精神的文章。
韩愈不断地同青年后学交往。给他们奖励和指示，这是魏晋以后所没有的现象，当然要引起人们的奇怪，以至纷纷议论和责难。一切向韩愈投书请益的青年便自然地被目为韩门弟子，因而韩愈“好为人师”的古怪面貌也就非常突出了。