词语:不塞不流,不止不行热度:151

词语不塞不流,不止不行拆分为汉字:

不字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,不字字源来历,不字演变

1. 不 [bù]2. 不 [fǒu]不 [bù]副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。单用,……

塞字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,塞字字源来历,塞字演变

1. 塞 [sāi]2. 塞 [sài]3. 塞 [sè]塞 [sāi]堵,填满空隙:堵~漏洞。~尺。~规。堵住器物口的东西:活~。~子。塞 [sài]边界上险要地方:要~。关~。~外。边~。~翁失马。塞 [sè]义同(一),用于若干书面语……

不字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,不字字源来历,不字演变

1. 不 [bù]2. 不 [fǒu]不 [bù]副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。单用,……

流字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,流字字源来历,流字演变

液体移动:~水。~汗。~血。~泪。~程。~泻。~质。~水不腐。汗~浃背。随波逐~(随着波浪起伏,跟着流水漂荡,喻没有主见,随着潮流走)。像水那样流动不定:~转(zhuǎn )。~通。~寇。~浪。~离。~散。~失。~沙。~露。~萤。传播:~言……

不字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,不字字源来历,不字演变

1. 不 [bù]2. 不 [fǒu]不 [bù]副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。单用,……

止字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,止字字源来历,止字演变

停住不动:~步。截~。拦阻,使停住:~痛。禁~。仅,只:~有此数。不~一回。古同“趾”,脚;脚趾头。……

不字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,不字字源来历,不字演变

1. 不 [bù]2. 不 [fǒu]不 [bù]副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。单用,……

行字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字,行字字源来历,行字演变

1. 行 [háng]2. 行 [xíng]行 [háng]行列:字里~间。罗列成~。兄弟姐妹的次弟;排行:我~二,你~几?步行的阵列。量词。用于成行的东西:泪下两~。某些营业所:银~。花~。商行。行业:同~。各~各业。用长的针脚成行地连缀……

 

查询词语:不塞不流,不止不行,试一试,用不塞不流,不止不行来写一句话,用不塞不流,不止不行造句。

汉语拼音:bù sāi bù liú bù zhǐ bù xíng

近义词:不破不立

 

词语不塞不流,不止不行基本解释

唐韩愈《原道》:“不塞不流,不止不行。” 原意指不抑止佛家和道家的思想,儒家的思想就不能推行。现用来指不把另一种东西堵塞阻止住,某种东西就不能流行、发展。

 

词语不塞不流,不止不行双语例句

双语例句
  1. Not breaking and standing, blocking and flowing, stopping and going, The fight between them was the struggle of life.

    不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。

双语短语
  1. 不塞不流, 不止不行

    there is no flowing without damming and no motion without rest

词语不塞不流,不止不行相关网络短语词组

    >

词语不塞不流,不止不行百科解释:

不塞不流,不止不行

塞:堵塞;止:停止。

形容凡事要遵照辨证发展规律,不可急于求成。

比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

发散解释:不塞不流,举个例子,就拿江水与湖泊来说,湖泊在江水的旺季蓄积江水,是"塞",能够阻止江水的汹涌,但是在江水的淡季,湖泊补充江水,是"流",这样江水就不会枯竭断流,能够更长远的流动。

不止不行,也来举个例子,一个人登高山,走一段就需要休息一段时间>这是"止"休息够了再继续登山,这是"行",如果他一直走却不休息就会像夸父一样累死,最终不会登上山顶,所以不止不行。

这种道理可以运用在各个领域,是事物的一种辨证发展规律。

哲学含义:把事物的发展看作是对立面互相斗争、互相作用的结果。韩愈的观点认为(对佛教、道教)如不加以禁止,(儒教)就不能得到流传和推行。

首先塞与流,止与行,是矛盾的两方面,是对立的,但在一定的条件下又是相互转化的,塞是前提,流是结果,二者有是统一的一个整体,二者相互依存相互转化,没有有永远的塞也没有无休止的流,二者的转化最重要的是具备一个前提条件,量变到质变。这种分析法就是矛盾的分析法,是马克思辩证唯物的分析方法。朴素唯物主义是把世界的物资存在性简单的看成是具体的事物,譬如古代把什么东西看成是气,把世界看成是金木水火土五元论等等。