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词语言诠拆分为汉字：
言字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，言字字源来历，言字演变
讲，说：～说。～喻。～道。～欢。～情。～必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。说的话：～论。～辞（亦作“言词”）。语～。～语。～简意赅。汉语的字：五～诗。七～绝句。洋洋万～。语助词，无义：～归于好。“～告师氏，～告～归”。姓。……
诠字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字，诠字字源来历，诠字演变
解释：～解。～注。～释。～证。～言。～次（ａ．条理、层次，如“辞无～～”；ｂ．选择和编排，如“～～不精，致有差误”）。事物的理：直～（即真理）。发必中（zhòng ）～（说出话来必定符合事理）。～有专长。博～多才。分门别类的有系统的知识：～……
汉语拼音：yán quán
谓以言语解说。
《陈书·傅縡传》：“言为心使，心受言詮。” 唐 张说 《闻雨》诗：“声真不世识，心醉岂言詮。” 清 黄景仁 《题钱舜举画林和靖小像》诗：“此花只合先生诗，便著言詮都絶俗。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第六讲：“真谛本身是无相，谈不上什么区别，但真谛之说为真谛，仍需要言诠。”
引申指语言的迹象。
《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚普说语录》：“古人不得已，向无言詮处假立言詮，无方便中巧施方便。” 元 耶律楚材 《琴道喻五十韵以勉忘忧进道》：“知是圣人道，安得形言詮！”《花月痕》第十五回：“ 采秋 説道：‘人之相知，贵相知心，落了言詮，已非上乘。’”
At his life's end, such a person, being established in Dhamma and understanding sensations perfectly, attains the indescribable stage.
完全成熟于法并彻底了知感受的人，当生命结束时，便能达到一种无法言诠的境地。