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但该寺的主持喇嘛浦贝（音）说，尸体太多，天葬是不可能了。

问起原因，村民们激动地说如果举行天葬，秃鹫们都不会来。

尸体被带到天葬台的时候太阳还没升出东方的地平线。

在这片宗教的建筑之上就是天葬台，意思是用鸟来吞噬尸体的一种处理方式。

在整个的高原上都实行天葬，但止贡寺天葬台是三个最著名最吉祥的天葬台之一。

一些人因为对天葬的文化内涵不了解，进而对其独特的方式和仪轨妄加评论。

在一个选好的日子的黎明，尸体被送往山里通常离住宅区很远的天葬台。

天葬师煨桑生烟，烟是用来给秃鹫信号，然后切割尸体。

天葬场一般设在山坡上，天葬师在搬运尸体的路上不能休息。

天葬师是天葬很重要的一个环节，可天葬师却觉得得不到公众的尊重。

收到死者亲属邀请后，天葬师会去了解死者的死因。

在天葬的前一天，死者的家人脱掉死者的衣服，把尸体固定成胎儿的姿势。

如果天葬场在一个很远的地方，天葬师则要半夜一点把尸体带到那。

天葬是不允许观看的。

全文从伦理学的视角出发，论证天葬文化的产生、存在和持续具有合理性、科学性。

尸体的数量使他们不得不进行火化而不是传统的天葬，天葬中是由秃鹰来吃掉尸体。

除了做天葬师外他找不到其它办法。

在一个时期被误解之后，天葬使得藏族文化更加神密莫测。

按老天葬师的说法，和平解放前他们的命运最苦。

一个有名气的天葬师一个月能收入近三万元。

所以在卡伊拉什天葬能获得更好的未来

这种方式对我们许多人来说听起来是阴森可怕的，但天葬被几乎所有的西藏人死后所接受。

依照藏族习俗，同一个家庭的成员在12年内不能使用同一个天葬场。

如果天葬师有徒弟，他可以让徒弟中的一个来搬运尸体。

虽然这样，很多天葬师的人生还是很不快乐，主要因为他们的社会低位很低。

大部分天葬师都是酒鬼。

天葬或者解剖大典曾经是西藏的传统风俗之一。

但是当天葬师死去20年后，可以对他的身体再进行天葬仪式。他们说。

天葬在西藏是最崇高最神圣的葬礼。