词语:魏晋(216)

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汉语拼音:wèijìn

 

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用魏晋造句
    1. 并通过注解《道德经》阐发玄学理论,对魏晋玄学尤其是玄学贵无论风尚的形成有着重大影响。

    2. 魏晋说”之所以能有这样的局面,这自然与尚钺先生的研究和倡导是分不开的。

    3. 魏晋以后,置著作郎、撰史学士,算是有了正式负责修史的官员。

    4. 他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋

    5. 老庄思想和魏晋风骨成为他文化心理的主要因素,佛禅思想亦有体现。

    6. 三国和魏晋,是中国从统一到分裂的过渡阶段。

    7. 事实上大多数汉学家借助卜德的论述确立了用西方中世纪研究学养研究东汉魏晋的方向。

    8. 到了魏晋南北朝时期,射箭出现了专业的比赛。

    9. 魏晋时期是山水诗的酝酿阶段。

    10. 这三者和谐的融合在名士们的人生中,形成了魏晋名士独特的理想人格模式——魏晋风度。

    11. “洞穴仙境”是魏晋南北朝志怪小说中反复出现的审美意象。

    12. 为此,魏晋的思想家们对于“孝道”伦理进行重新思考。

    13. 正是这种山水观的形成,魏晋南北朝时期的山水文学才得以产生并发展成熟。

    14. 本体论作为元思想散见于魏晋思想家们的著作之中。

    15. 魏晋南北朝唐五代的绘画美学形神观的主要特征是形神兼备。

    16. 魏晋南北朝大地主集团的休闲娱乐消费建立在其特权利益的基础之上。

    17. 《世说新语》的编撰体例特殊,这与魏晋时期的社会文化有很大关系。

    18. 在中国哲学发展史上,魏晋玄学作为一个哲学思潮,有着它不可忽视的价值。

    19. 魏晋夙惠者非但数量繁多、形象多样,而且有着鲜明的时代特点。

    20. 尚钺先生的“魏晋封建说”是由他的古史分期讨论而建立起来的。

    21. 第一次有意识地赋予“酒”意象独特审美内涵的是魏晋时期的诗人。

    22. 上计制度在魏晋仍然存在,并继续发挥着考课地方官员的作用。

    23. 魏晋时期的“比”,其中包含一部分判例的内容,但是却不是典型的判例形式;

    24. 魏晋南北朝,“却”在时间副词用法基础上衍生出关联副词用法。

    25. 魏晋时期的“故事”不是判例,而是一种习惯法;

    26. 巴蜀文化是构成汉三国魏晋南北朝总体歷史文化风貌极为特出且格外重要的一个部分。

    27. 魏晋南北朝时期,书目编撰成就斐然。

    28. 而后者对魏晋六朝文学创作及批评产生了深入而广泛的影响。

    29. 魏晋时期,咏物赋创作达到了一个高峰,数量质量都超过了前代的作品。

    30. 魏晋士人丰富的感情表现在社会生活中,就形成了以“重情”为主要特征的行为模式。

    31. 鲁迅继承了中国悠久的现实主义传统,同时又深受魏晋风骨的影响。

    32. 他们成为朋友,尤其是当汉魏晋承诺教她所有的事情他是在公立学校学习。

    33. 魏晋时期玄佛兴起,理沟通了形与神。

    34. 第二章:着重讨论魏晋时平阳贾氏社会势力的实态发展;

    35. 第二部分:概述魏晋六朝人格美思想的演进。

    36. 刘劭《人物志》是魏晋时期以人才研究为主的专著,此书共三卷一十二篇,在人才的分类、识别和应用上进行了详细论述。

    37. 魏晋南北朝时期在语言史上属于中古汉语的发生阶段。

    38. 济南古城,经历了历下古城堡、秦汉历城县城、魏晋南北朝“双子城”、齐州州城(母子城)和济南府城的演变过程。

    39. 亲情难以愈合分离,说明了魏晋之际两条思想路线斗争的激烈。

    40. 阮籍是魏晋之交的重要诗人,他的八十二首五言《咏怀诗》无论是思想上、还是艺术上都取得了重要成就。

    41. 从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

    42. 第二章分析魏晋南北朝拟古诗创作兴盛的原因,包括起源、主观动因和文化背景。

    43. 魏晋清谈之言,应该说是中国文化“人格美学”的闪光。

    44. 魏晋玄学风气盛行,登山涉水成为士族文人的普遍爱好,甚至就连释教中人也不例外。

    45. 魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。

    46. 张湛就是通过《列子注》确立了其在魏晋思想史上的地位。

    47. 妇女们的这种生活新气象,给动荡黑暗的魏晋南朝时期增添了不少鲜亮的色彩。

    48. 魏晋南北朝时代是中国历史上民族大迁徙、大融合的时期。

    49. 古绝句在魏晋南北朝经历了从稚嫩到成熟的发展历程。

    50. 北地傅氏是魏晋南北朝时期一个重要的士族,并且具有浓厚的儒教色彩。

    51. 从“咏洛赋”看魏晋对汉代赋风的转变

    52. 魏晋南北朝时期是我国历史上大分裂、大整和的动乱时代,同时也是一个孕育生机,充满活力的时代。

    53. 魏晋审美意象论中,《文心雕龙》有关键的意义。

    54. 阮籍作为魏晋时代一个惊采绝艳的人物,在《世说新语》中有着不少的记述。

    55. 曹丕“文气”说的提出,既昭示了魏晋个体意识的觉醒,又昭示着魏晋审美意识的自觉。

    56. 这些在魏晋南北朝时期的民族史观中,得到了更为突出的体现。

    57. 魏晋风度对吴敬梓思想及其创作有着深刻影响。

    58. 盆景艺术源于中国,形成于魏晋南北朝时期。

    59. 魏晋六朝时代,崇侠尚武意识带有明显的非道德性倾向。

    60. 魏晋玄言诗人大多以谈玄名家,而非以诗情擅长。

    61. 中有更为精确的描述,这已是魏晋时期思索婚姻关系的一大课题。

    62. 魏晋时期,异化的名教不但伤害到人的自然本性,也冲击了儒家的人文价值体系。

    63. 第二部分分析了魏晋十六国及南北朝时期小月氏与周边民族的民族关系。

    64. 魏晋隐逸精神及其方式,都对后世影响甚巨。

    65. 经过秦汉时期,在魏晋南北朝的时候是中国园林发展史上的转折点。

    66. 所有这些都对魏晋游仙诗创作产生了重要影响。

    67. 灵犬黄耳魏晋时期,有一个出名的读书人名叫陆机。

    68. 中国的书法艺术兴起于魏晋时期。

    69. 魏晋以后“胡马度阴山”带来了“吞刀吐火”杂技百戏。

    70. 先秦至魏晋是桃文化的滥觞和形成期。

    71. 秦汉时代在地方乡里设置的“三老”制度,到了魏晋时期被“豪族共同体”取而代之。

    72. 魏晋南北朝在汉语词汇发展的长河里,是一个重要的阶段。

    73. 养生是嵇康等魏晋名士的重要生活方式。

    74. 魏晋南北朝石刻文献材料中存在大量异体字。

    75. 唐五代笔记小说上承魏晋,对其题材多有继承,也有发展。

    76. 魏晋之际,社会动荡。

    77. 同为名士风采曹雪芹与“魏晋风度”

    78. 《山阳公载记》是已失传的魏晋时期优秀文史作品。

    79. 魏晋南北朝时期是中国古典园林史上第一个转折期。

    80. 魏晋南北朝古籍资料库合共有超过一千种书目,约有二千五百万字。