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现在我还劝你们放心。你们的性命，一个也不失丧，惟独失丧这船。

提前六5以及那败坏了心思，以敬虔为得利的门路，而失丧了真理之人无止境的争论。

我们可以批评说他对失丧的灵魂没有爱，但不妨先自问：我们对人的爱心又有多少呢？

负面的反应很容易令我们却步，不再向失丧的人发出邀请，不再领他们归主，不再和他们分享信仰。

若我们的好牧人耶稣愿意舍弃天堂舒适的生活去接触失丧的人，我们也必须愿意接触他们。

很多教会都有一些不同的专业人才和大学生，求神大大使用他们，譲他们有一颗作仆人和怜悯失丧灵魂的心，谦卑地在教会事奉。

一些应该在宝座上的人仍在迷失中，你是否愿意离开你的舒适地带，与耶稣一同寻找失丧的人呢？

现在我还劝你们放心振作，因为你们中间没有一个人会丧命，唯独失丧这船。

你们在天上的父，也是这样不愿意这小子里失丧一个。

在以上每个故事里，耶稣都提到当失落的，迷失的，或失丧的被寻回时，都有欢喜快乐的庆祝呢。

失丧所带来的悲伤，不论个人或群体，都势必会与事件当天的回忆牢牢系在一起。

如果基督来为了拯救那些失丧的人，自由意志就没有任何的地位。

其中一项特徵，是他会关心失丧的人。

是历史上一位伟大的宣教士，他经常抱著地球仪，为世人的失丧而流泪。

为那些失丧及未得之民被主吸引及信徒能勇敢地宣告神国度来祷告。

爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。

我们就像那群鹅–盲目，失丧，将亡。

没有耶稣，你就永远失丧在罪中，不能到天上与神在一起。

我们相信失丧的罪人必须藉著圣灵重生才能得救。

祷告：「主啊，求你让我可以透过你的眼睛，来看周遭那些失丧的人。」

祈求神的恩典（而不是祂的怒气）充满你的心，使你能怀著热诚去拯救失丧者的灵魂。

这个失丧的儿子恢复了理智，知道自己得罪了父亲。

他虽是犹太人，却有负担将福音传给失丧的人，包括撒马利亚人。

喜乐是一种感情，内心的平安也是感情，对他人的爱是感情，关心失丧的人也是感情。

路加福音第十五章帮助我用神的眼光来看我的社区并看见失丧的人需要救主。

为何不请求父神更新我们对这些失丧灵魂的爱心？

当失丧的人被寻回，任意妄为的人悔改归向神，神的感觉也是如此。

“爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”——主耶稣基督。

当你参与神拯救失丧和破碎的人的工作时，你会看到很多一团糟的问题。

全球有超过六十亿人口，耶稣要他所有失丧的儿女被寻回。

当我们归降基督时，我们就会发现我们就是那些失丧的人。

我们将会学习毫不定罪的去爱失丧者，并且持守神话语公义的果实。

神最渴望的一件事，就是让失丧的人得著救恩。

按照圣经的解释，自人类始祖犯罪以后，人在神眼中已经是失丧的。

他将他的独生子派到世上，钉死在十字架上，能救赎失丧的罪人。

祂想尽办法寻找失丧的罪人，呼唤他们回到祂的身边。

你是否看见灵命失丧的人无法归家？

我们可以说他对失丧灵魂没有爱心；

照样，你们在诸天之上的父，也不愿这小子里失丧一个。

而是叫我们继续做工，并抢救失丧的灵魂。

那时，神对这世上失丧的人的那份爱，亦会激动我们的心。

神差祂的儿子耶稣，来寻找失丧者和把自己躲藏起来的人。

失丧生命的，就是保守生命。

有些信徒得著传福音的恩赐，他们拥有特殊的爱心和能力去赢取失丧的人归主。

耶稣一点也不害怕这种「肮脏」的工作，他来「是为要寻找、拯救失丧的人」。

得着生命的，将要失丧生命。

我可以告诉他，我与耶稣同在，祂来寻找和拯救失丧以及把自己躲藏起来的人。

但最重要的是，你必须学习像神爱失丧的人那样去爱他们。

当我们将失丧