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这是拉班给他女儿利亚的婢女悉帕从雅各所生的儿孙，共有十六人。

“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。

不然，我们就要作证控告你，说有一个青年人同你在一起，所以你才打发婢女们离开你。

望你不要以为你的婢女是个坏人，因为我由于极度的痛苦悲伤，一直倾诉到现在。

所以，弟兄们，我们不是婢女的子女，而是自由妇人的子女。

我将我的婢女放在你怀里，她一见自己怀了孕，便看不起我。

若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。

哈拿说：「愿婢女在你眼前蒙恩。」于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。

现在求你听婢女的话，容我在你面前摆上一点食物，你吃了，可以有气力行路。

不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。

媒体和历史，都是用反抗的面貌来充当政治的婢女。

她说，婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。

未到黎明她就起来，把食物分给家中的人。将当作的工分派婢女。

这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。

又必取你们的仆人婢女，健壮的少年人和你们的驴，供他的差役。

因为他垂顾了她婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；

马利亚说，看哪，我是主的婢女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开她去了。

婢女和她们的主妇看起来不调和，就象马厩和地主的田宅不配合一样。

你就要拿锥子将他的耳朵在门上刺透，他便永为你的奴仆了。你待婢女也要这样。

天还未亮，她就起来，把食物分给家人，把当作的工分派众婢女。

亚巴郎恳求了天主，天主就医好了阿彼默肋客，他的妻子和他的众婢女，使她们都能生育。

法老的女儿到尼罗河边沐浴，意外地发现芦荟丛中浮著一个篮子，便吩咐婢女去把篮子拉上岸来。

拉班又将自己的婢女悉帕给女儿利亚作使女。

我何必为一个婢女放弃做妃子的荣华富贵呢。

“三言”、“二拍”中的婢女大都有一种“尊卑有别”的等级观念。

求你向我转脸，怜恤我，将你的力量赐给仆人，救你婢女的儿子。

人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由。

她坐上马车走了。忽然间起了一阵狂风。婢女丢掉了帽子，给风刮走了，梳理得整整齐齐的长发显得十分零乱……

人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。

他说：「婢女家中除了一瓶油之外，没有什麽。」

这是拉班给他女儿拉结的婢女辟拉从雅各所生的儿孙，共有七人。

山羊奶足够作你的食物，也足够作你一家的食物，并且足够维持你众婢女的生活。

并有母山羊奶够你吃，也够你的家眷吃，且够养你的婢女。

当三个军医起来第二天早上，他们告诉他们的婢女拿来用的手，心和眼睛的盘子。

哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”

但我主所打发的仆人，婢女并没有看见。

甚至在那些日子里，连在我的仆人和我的婢女身上，我也要倾住我的神；他们要讲预言。

我虽然不及你的一个婢女，你还安慰我，亲切的与你的婢女说话。

人若卖女儿作婢女，婢女不可象男仆那样出去。

天还未明，她已起身，为给家人分配食物，给婢女们分派家务。

拉班又将婢女辟拉给女儿拉结作使女。

六日你要做工，第七日要安息，使牛、驴可以歇息，并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。

拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。

亚巴郎住在客纳罕地十年后，亚巴郎的妻子撒辣依将自己的埃及婢女哈加尔，给了丈夫亚巴郎做妾。

如果牛触了人的奴仆，或是婢女，必须把三百四十克银子给他的主人，那牛也必须用石头打死。

把两个婢女和她们的孩子放在头里，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。

路一48因他顾念他婢女的卑微。看哪，从今以后，万代要称我有福。

假使有人用棍杖打奴仆或婢女被打死在他手中，必受严罚。

至于你的奴仆，婢女，可以从你四围的国中买。

于是雅各极其发达，得了许多的羊群、仆人、婢女、骆驼和驴。

为此这人越来越富，拥有许多羊群，婢女和奴仆，骆驼和驴子。

辣黑耳的婢女彼耳哈又怀孕，给雅各伯生了第二个儿子。

从我被带到这里的那一天起，直到现在，上主，亚巴郎的天主！除你以外，你的婢女没有别的喜乐。

未到黎明他就起来，把食物分给家中的人，将当做的工分派婢女。

法律曾记载说：亚巴郎有两个儿子：一个生于婢女，一个生于自由的妇人。

于是两个婢女和她们的孩子就走近前来下拜。

在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上，他们就要说预言。

她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。

她把挂在身边的银哨子一吹，一个整整齐齐的婢女应声走进房来。

连自己身边的婢女都可以不要。

一天，大业正在房内读书，只见几个婢女拥着一个窈窕少女进屋。

以上是拉班给他的女儿辣黑耳的婢女彼耳哈，给雅各伯生的子孙，共计七人。

埃及人哈加尔，撒辣的婢女的后裔。

耶和华赐福与我主的时候，求你记念婢女。

于是婢女和她们的孩子前来叩拜了。

对婢女现象的再考察有助于我们更好地理解下层女性的生存状态。

辣黑耳的婢女彼耳哈的儿子：丹和纳斐塔里。

在那些日子，我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上。

肋阿的婢女齐耳帕给雅各伯生了一子。

耶和华啊，我真是你的仆人；我是你的仆人，是你婢女的儿子。你已经解开我的绑索。

撒辣依的婢女哈加尔！你从哪里来，要往哪里去？

王问她说，你有什么事呢。回答说，婢女实在是寡妇，我丈夫死了。

我是你的仆人，是你婢女的儿子。

他当夜起来，带了他的两个妻子，两个婢女。

耶和华阿，我真是你的仆人。我是你的仆人，是你婢女的儿子。你已经解开我的绑索。

早在先秦两汉时期，文学作品中就已经出现一些婢女形象的描绘；

略论唐人小说中的婢女